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HOT ! 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り)

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赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り)の詳細情報

桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃2個は、赤絵金彩の九谷焼です。W252 茶釜 『鵬雲斎好 鶴雲釜』『釜師 菊池政光』『鉄釜』 共箱 茶道具。布も同じ朱文落款です。楽焼窯元 三代松楽 海雲 茶碗 楽焼 松楽造 茶道具。関心ある方は下の【参考】を。金保証 No.232 金無垢 約75%が純金 金 ゴールド Gold。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。永楽善五郎 妙全 赤絵 鉢 共箱 十四代室 お悠さん 菓子鉢 茶道具 k3701。高さ3、口径4.8、高台0.1、底径2/重さ31㌘、容量15㏄/桐箱13.1×6.9×5/【参考(桐箱に関しての推理)】蓋表の②は少々複雑です。老舗漆器店「象彦」の黒鶴金蒔絵 菊形菓子鉢(幅19.5㌢、高9.5㌢)。これも熟語としては?ですが、結婚10周年を「錫婚式」と呼ぶようで、10周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。E-4 能面 女面 お面 木彫り 伝統芸能 能楽 神楽 骨董品 アンティーク。。皿【明治期】九谷焼 赤田製 赤絵金彩 唐子琴弾図 小皿 5客 在銘 時代物骨董■。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜?」、蓋裏には③「應需」④「平安 松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。中国 硯 書道具。からくり玩具 奈良井宿。④は、京都の工芸家「松山(しょうざん)」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて?仕舞ってあったもの、はて?の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が?、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。【希少】扇田克也 HOUSE 箱入り 2個。木製 一閑朱菊唐草模様茶箱揃い 美品 茶道具 送料込。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘(しゅうとう)」に師事した、名工「梶谷竹塘(かじやちくとう)」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。宮川香雲作 棗 竜谷 縞 角龍 西陣織 牙蓋。【花】木製 漆芸 鯛 縁起物 菓子器 大正 アンティーク レトロ 骨董。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み(写真6)が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。2個の大きさ(㌢)重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。府川誠 版画。骨董 アンティーク 藍柿右衛門 桐鳳凰文様 六寸皿 丸皿 中皿 古伊万里 藍九谷。「賜」は、訓:たまわる、音:シ、「記念賜杯(しはい)」は耳に、天皇から「下賜(かし)」される杯のこと。「記念賜(きねんし)」は熟語としては?「賜」と「錫」(訓:すず、音:シャク・セキ)の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。百人一首 光琳かるた 大石天狗堂製 任天堂 和歌 かるた 札揃い 箱付。イングランド陶芸家/クライヴ・ボウエン / Clive Bowen/陶板 額装。②~⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし?しゃく?」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは?「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業?「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか?謎は多く深まるばかりです。即中斎書付箱 釜師 吉羽與兵衛与兵衛 作 真鍮椎形火箸 茶道具

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